La segunda vuelta de las elecciones municipales francesas realizada el dí­a 30 de marzo significó una pesada derrota para el Partido Socialista en el poder, agravó la crisis de la izquierda gala, y ofrece lecciones para el Perú dignas de toda atención.

El éxito de la multitudinaria Marcha por la Vida realizada el 22 de marzo en Lima inquieta a sectores adversos al catolicismo. Desde dí­as antes, miembros de esos grupos ya manifestaban su alarma e impotencia ante el notorio crecimiento del movimiento pro vida peruano, que sigue en esto una tendencia mundial. Y como siempre, aprovecharon para lanzar ataques a la Iglesia Católica.

Tan extendida es la confusión de los dí­as actuales, que ni siquiera parecen escapar a ella miembros de la Jerarquí­a eclesiástica. Por ejemplo, en el Consistorio realizado en Roma el 22 de febrero pasado, el nuevo cardenal alemán Walter Kasper propuso examinar la posibilidad de admitir a la comunión en ciertas circunstancias a divorciados en segunda unión civil, o sea, a personas que viven en pecado público de adulterio.

Un “vórtice polar” avanzó sobre gran parte del territorio norteamericano, haciendo descender las temperaturas hasta -50º Celsius.

Hasta las cataratas del Niágara se congelaron parcialmente, y las pérdidas están siendo calculadas en miles de millones de dólares.

“En los jardines del Señor Le Ní´tre” , tal es el tí­tulo de las celebraciones con las que Francia está conmemorando los 400 años del nacimiento del mayor jardinero de todos los tiempos: André Le Ní´tre (1613-1700).

La revolución feminista surgió en el siglo pasado proclamando la “liberación de la mujer” . Una “liberación” que significaba despojarse de todas las caracterí­sticas propias de su sexo, para igualarse lo más posible al varón en todo: trabajo, vestimenta, deportes (ahora tenemos hasta “emancipadas” boxeadoras; ¡qué tal progreso!...), etc.
¿En qué terminó esa obsesión igualitaria? En lo que terminan todas las situaciones donde la naturaleza es violentada: chassez le naturel, il revient au galop (expulsad lo que es natural, él vuelve galopando), dice el proverbio francés. En este siglo XXI el sueño feminista se desvanece, y la identidad femenina va retomando su lugar insustituible, como lo muestra este artí­culo de nuestro colaborador Luis Dufaur.

En una sociedad saturada de anti-modelos revolucionarios y neo-paganos, muchos católicos parecen sentir vergüenza de mostrarse enteramente como tales. Por cierto no es ésa la actitud de los miembros de Tradición y Acción, que sin respeto humano manifiestan su fe por la palabra y el ejemplo, en especial defendiendo los principios y valores cristianos más atacados y amenazados, como lo es hoy la institución de la familia.

Parí­s ” El movimiento nacido en Francia en oposición a la ley que autoriza el matrimonio a «parejas» del mismo sexo se ha anotado una doble victoria. Contradiciendo pronósticos de los medios y la clase polí­tica que apostaban por un agotamiento de La Manif pour Tous, cerca de 500 mil franceses se volcaron nuevamente a las calles en Parí­s el dí­a 2 de febrero, para oponerse a la polí­tica antifamilar del gobierno Hollande.

Ciertos rumbos de la Santa Sede bajo el actual pontificado, en cuanto afectan a la sociedad civil, vienen despertando serias perplejidades e interrogantes en muchos ambientes católicos. Un expresivo ejemplo de ello lo da el Reverente y Filial Mensaje dirigido al Papa Francisco por S. A. I. R. el Prí­ncipe Don Bertrand de Orleans y Braganza, el dí­a 8 de febrero. Por la importancia y gravedad de la materia, lo resumimos aquí­ para los lectores interesados.

Los adeptos de imaginarios “derechos sexuales y reproductivos” ”o sea del libertinaje sexual y el asesinato de niños por nacer, fruto de ese desenfreno” tienen razones para alarmarse: el movimiento mundial pro vida crece en número y en eficacia estratégica, habiendo producido un notorio vuelco en la opinión pública mundial a favor de la supresión de las leyes que permiten el aborto.

Lector, lectora,

¿Qué dirí­a, qué harí­a usted si alguien le insultase a su madre, a una hermana, de la manera más soez, grotesca y ultrajante que pueda imaginarse?

¿Qué dirí­a, qué harí­a usted, por ejemplo, si a su madre la representasen como un esqueleto cubierto con un manto, acercándose en posiciones corporales eróticas sobre el supuesto cadáver desnudo de un hombre, sugiriendo actos de necrofilia?

¿Y qué dirí­a, qué harí­a usted, si el autor de tal ofensa se fotografiara travestido, parodiando a su madre?

En la Navidad celebramos el momento culminante de la Historia humana, cuando Dios hecho hombre vino al mundo y “habitó en medio de nosotros” . El nacimiento del Niño Jesús constituye un desborde inconmensurable de amor divino: el Verbo de Dios se reviste de nuestra naturaleza, para reparar al Padre como hombre por todos nuestros pecados, y abrirnos así­ las puertas del Cielo.
La fiesta de Navidad es, pues, por excelencia, la fiesta de la inocencia, de la pureza, de las alegrí­as castas, serenas y profundas. Aquel tierno Niño que reposa en un pesebre es el “esperado de las naciones” , el Mesí­as cuya sola presencia restaura el Orden vulnerado por el pecado e inaugura la Era de la Gracia, haciéndonos capaces de practicar todo bien.